故凡胁痛耳鸣，眩运暴仆，目不认人，皆木郁症也。 味众肉充则中气不达，衣热则理塞，理塞则气不固，此皆伤生也。
凡二物，以酒二升；煮得一升，尽服之，立消。 凡深浅迟速、捌捩东西，理非一途，盖有万绪。
观古人立方，多所重于肺部，有清肺者，有保肺者，有敛肺者，有泻肺者，有补肺者。又云∶食苦瓠中毒者，煮黍穣汁饮之，《埤苍》云∶瓠者王瓜也。
又云∶靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命曰伐命之斧。又云∶陈薤、新薤并食之，伤人。
其状似算袋，两带极长，墨犹在腹中也。 家所养鹅鸟羽亦可用。
愚谓肠胃设无痰火积热，则其平常上升之气，皆清气也，纵火令之年，何豫耶？ 且经以君火主春末夏初，二之气，以热称之，丹溪乃谓经以暑与湿言之。