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 炅,居永切,热也。有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之。

以水一斗六升,煮取三升,俱折数类此。五脏者,所以藏精,神、魂、魄、志、意者也。

所谓偏虚者,冬寒颇有不足者,故偏虚为跛也。其中尤有至要者,有阴气上腾而真火不与之上腾者,有阴气上腾而真火即与之上腾者,此处便要留心。

卫者,水谷之悍气也,其气疾滑利,不能入于脉也。 胞脉者,属心而络于胞中。

补者宜留,是补之与泻,有疾留先后之异也。凡邪气之急利者,按得其状,则可收而制之矣。

故气实者形实,气虚者形虚,此禀赋之常也。“诊”之一字,所该者广,先别阴阳,不可缓也。

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